No representamos a la Iglesia Católica Romana.

 

Orientaciones generales:

La Iglesia Católica ("Universal") es una sola.

La Tradición Apostólica es: "la transmisión, mediante el sacramento del Orden, de la misión y la potestad de los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Gracias a esta transmisión, la Iglesia se mantiene en comunión de fe y de vida con su origen, mientras a lo largo de los siglos ordena todo su apostolado a la difusión del Reino de Cristo sobre la tierra".

La Doctrina Católica y la Tradición Apostólica que se vive, la espiritualidad que se cultiva y la experiencia de vida que se debe enseñar y transmitir en cualquier rama de la Iglesia Católica Apostólica es la misma, el Apostolado en el Amor.

El Credo de los Apóstoles que profesamos en la Sagrada Celebración de la Eucaristía nos unifica como Católicos en la Fé Cristiana y en el llamado al Apostolado (independiente del 'apellido': Romano, Ortodoxo, Anglicano, Vetero, etc)

Lo reafirmamos y declaramos cada vez que en la celebración Eucarística, decimos:
"Y creo en la Iglésia, que es UNA,
Santa, Católica y Apostólica, (no pone ni diferencia o excluye por "apellido")
Reconocemos un SOLO Bautismo, para el perdón de los pecados..."

Es decir, planteando una analogía con la estructura física de los árboles: (1) tienen un tronco común (Iglesia Católica de sucesión Apostólica) y (2) en su desarrollo a través del tiempo dan origen a diferentes ramas (Iglesia Romana, Ortodoxa, Independiente, Copta, Anglicana, Vetero, Old Catholic, etc)

De una rama a otra varían aspectos metodológicos, ideológicos, teológicos y rituales según sea Ortodoxa, Anglicana, Romana, Copta, VeteroCatólica, Old Catholic Church, etc. Pero el Magisterio y la Doctrina de la Iglesia con base en el fundamento cristiano no cambia en su esencia original, vivir como creyentes el mandamiento del Amor.

Otro aspecto en particular, a diferencia de la Iglesia Romana, en las demás denominaciones Católicas Apostólicas, el Celibato es 'Opcional', es decir, los Sacerdotes y Obispos pueden casarse, tener su familia, así mismo, también es usual que trabajen y obtengan sus ingresos de un empleo o una profesión independiente, por lo cual no se depende exclusivamente de la ofrenda colectada en la Misión Pastoral.

 

Ecumenismo y Sincretismo Religioso

Entre las diversas denominaciones Católicas Apostólicas se respeta y se considera al Arzobispo u Obispo Primado como el Representante de la Iglesia correspondiente.  Así con los distintos "Primados" de las diferentes Iglesias Católicas: El Arzobispo de Canterbury representante de la Iglesia Anglicana o de Inglaterra, el Patriarca de Costantinopla en la Iglesia Ortodoxa, etc.

En el caso de la Iglesia Católica Romana, al Santo Padre se le reconoce como el "Primado de Roma" o el "Obispo de Roma".

Ello no implica que se excluya, se desconozca, se invalide o menosprecie a las demás Iglesias, o se maltrate a sus miembros ya sean del clero o feligreses y tampoco sus prácticas espirituales.

Por ello procuramos una convivencia respetuosa llamada "ecumenismo", que se da entre los diferentes cultos Cristianos. Frente al encuentro con las demás creencias espirituales y religiosas se mantiene una apertura al compartir ideológico, a la convivencia y respeto mutuo a través del llamado "sincretismo religioso e intercultural".

 

Reconocimiento Legal del Estado Colombiano y Soportes Documentales Eclesiásticos

Es muy importante que como Iglesia o Congregación se esté legalmente reconocida por el Estado Colombiano, en nuestro caso, la "PERSONERIA JURIDICA es la No.0985, otorgada el 15 de Septiembre de 2014, por parte del Ministerio del Interior.

Es necesario clarificar que junto al reconocimiento jurídico del Estado, la Iglesia o Congregación debe contar con los documentos que sustenten su reconocimiento eclesiástico, estos documentos se denominan "Sucesión Apostólica".

 

Libertad Religiosa

Es importante saber que la elección de participar y congregarse a compartir o participar de los sacramentos es un derecho individual y en libertad, no tienes que volver a bautizarte, o confirmarte o confesarte en ésta, aquella u otra Iglesia exclusivamente. 

No es un tema moral de "estoy haciendo algo malo", "estoy siendo infiel", o esto equivale a que "me salgo de la Iglesia", o que me "Cambié de Iglesia". No, en éste aspecto se trata de que el "creyente adulto y maduro en la fe", se reconozca como "miembro del Cuerpo de Cristo" y se concientice que la fe no es un aspecto estático de la vida, sino que es la Fuerza Dinámica de Dios en la Eternidad que habita en sí, y que ello implica que como un "órgano activo del Cuerpo Místico de Cristo", se mueva, no que se acomode, implica cambio y transformación permanente, implica crecer, madurar, tener criterio y soberanía individual, apersonarse y transformar la Iglesia bajo la guía de la Divina Voluntad.

 

Sacramento de la Comunión

La consagración del Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo es UNA, Cristo es UNO, a éste mismo Cristo invocamos desde las diversas manifestaciones, es la fe de los participantes de la celebración la que confirma ésta Consagración en manos del Sacerdote cuando afirmamos: "Este es el Sacramento de Nuestra Fé", por ello, no es solo la fe de quien preside la Celebración, es la expresión conjunta de todo un grupo de personas que lo invocamos, lo afirmamos, lo confirmamos y le aceptamos vivo, presente y actuante en cada uno.

 

Reflexión Final

Es nuestro deber unificar, convocar, clarificar y orientar para que seamos Cristianos adultos en la fe y en nuestros criterios.

Es paradójico, Católico quiere decir "UNIVERSAL", y ello implicaría conjuntar, asociar, unir, convocar, pero lo que percibimos en muchos casos es todo lo contrario: difamar, criticar, excluir, rechazar, señalar, hablar mal de una u otra de las Iglesias, creamos división, rencores, barreras a las creencias de los fieles. (Un tema para reflexionarlo más a fondo)

Es tu deber como "Discípulo" preguntar, investigar, clarificarte y también tener tu criterio personal adulto. No podemos seguir en la dinámica de: "es que me dijeron", "es que me contaron", "yo no sé que pensar", "qué hago", "¿eso si está bien?", "¿Usted que dice, Padre?".

¿Qué vas a responder luego?
Es que el Padre, el pastor, el catequista, la hermana tal me dijo..., es que fulanito no me dejó, es que sutanito me asustó, es que me sentí culpable, no quise saber de eso... etc.

Pídele al Espíritu Santo que manifieste sobre tu vida sus Dones, así como los Apóstoles en Pentecostés, al recibirlo y reconocerse como Templos Vivos del Espíritu Santo, recibieron la Sabiduría, la Claridad, el Conocimiento, el Discernimiento, la Certeza, la Seguridad y demás Dones, que son incontables e Infinitos. Y salieron del lugar en que se ocultaban por miedo, fueron a predicar, a servir, a sanar a liberar, a curar.
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ORACIÓN DE BENDICIÓN

El Santo Espíritu conceda muchos más dones sobre todos nosotros, manifieste siempre su Sabiduría Eterna y cada paso en el Sendero Espiritual sea oportuno, cada encuentro suceda en acogida, benevolencia y generosidad, cada elección y decisión sean perfectas y cada acción que emprendamos sea eficaz, que estemos siempre al servicio de la reconciliación.

El Buen Padre Eterno del Universo manifieste en cada uno de nosotros la Abundancia del Amor Universal, su Armonía y sean prósperos los infinitos dones del Espíritu hoy y por siempre.

 

Un abrazo fraterno e Infinitas Bendiciones !

 

Autor

Angel Antonio Carreño Suárez

Sacerdote Misionero · Psicoterapeuta

angelcarreno.saint@gmail.com

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Nota: Documento sujeto a sugerencias y mejoras que aporten a su integridad, claridad, transparencia.